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现代社会科技发展如此迅速，生活节奏如此之快，我们越来越习惯于用键盘敲字，用手机、ipad等等高科技的东西来传达讯息，提笔写字的机会真的是少之又少。幸好，还有抄经。在安静的，虔诚地，字字如心地抄写佛经。这时候，心也是最静的时候。这时候，你忘记了周遭的一切，忘记了爱与恨，悲与喜，柔情与决绝，过去与现在，理想与现实，谎言与真相......你开始平静，你无畏恐惧，你告诉自己：切记，生气了不要摔门而走，因为早晚有一天你还得灰头土脸的滚回来。无论昨天、昨天的昨天，发生了什么，一切业已过去。抄一篇经，一笔一划，一字一句，纯然自在，寂静欢喜。

古人将学习民族经典的方法，分为四大类：“目治”，“口治”，“心治”，“手治”。这四大治学的方法，充分与大脑皮层运动中枢的功能相关，充分体现出一个“动”字，也就是要求动眼、动口、动心、动手，四动合一，启动大脑额叶区左右双侧的“布鲁卡区”。“目治”，就是动眼阅书看字；“口治”，就是动口出声朗诵经典；“心治”，就是动心印心而心领神会；“手治”，就是动手书写抄录经典文字。

抄经过程中的得“心”应“手”和“心灵手巧”的实现，需要眼睛观字在先，手描摹字形随后，心感体会，默契神会，大脑同步复制转录文字的全息信息，并且将经文的全息影象和全息能量以传导的方式，复制灌输到全身的细胞之中。因此，抄经过程也是眼与经合、手与经合、心与经合、脑与经合、经与人的调适应合过程。古人在抄写过程中，发现抄写内容可以作用和影响人的身心。因抄写内容的不同，作用于身心的结果和效用有明显不同。这也就是为什么有的人那么执着于抄经。抄经是十大法行之一，是很好的修行。这种修行看似是一种有相行为，是执著，但却可以让我们的心平静下来，因为这里面有一种无形的加持力量。

抄经修持，能提供现代人身心安顿，对道德、人格的修养有很大的帮助，其功德不可思议！抄经有什么好处？可依四点做了解，即：一、集中精神。二、训练耐性。三、亲近佛法。四、增长智慧。

一、集中精神抄写经文，不管经文的长或短，对我们精神的集中都有很大的帮助。我们在抄写的当下，或许无法即刻感受精神集中的功效，但只要耐心的一次又一次恒心的训练自己，抄写下去，日子久了，便可逐渐感受到抄经对我们的好处。就以现代人做事、讲话、或者走路来说，身心的专注力大多缺乏，原因乃是身心一直向外追求，导致心神不易集中。其实，我们若想安顿身心，不妨以抄经作为安定精神的好方法。以抄经而言，心如果没有专一，就无法写好经文，抄经要用对方法，能放下万缘，才有办法让身心全神贯注，此即佛法所谓的“置心一处，无事不办”的道理。当我们藉由抄经，培养出一颗专注的心后，平常做事将会有事半功倍的效率。

二、训练烦恼现代人做事、处众，极需要以耐烦来成就诸事，尤其是处人，更应耐贩的沟通，才会有人缘。经由抄经，可养成我们耐烦的性情。耐烦能完成很多生活中的事情，例如：学生若不耐烦做功课，就无法学习进步；农人2若不耐烦耕作，稻田就无法成熟；病人若按时服药，身体就无法康健。尤其太空人执行公务，长时间飞行于太空之中，若没有训练出耐烦的定力，就不知如何安顿身心。我们用心抄经，就是在培养一颗耐烦的心，所以不要小看抄经的功德，它能净化心灵、增长福慧、美化人生。

三、 亲近佛法抄经就是与佛法结缘，今生能值遇佛法是非常不容易的，佛教有所谓的“八难”，其中生在中国难，指的是有佛法的地方。我们得到人身都已经很难了，更何况又能有大善根亲近佛法，实乃“千载一时，一时千载”。佛法是无上真理，佛法是救世之光，启示我们人人应明因识果，断恶修善，如此才能改变命运，离苦得乐。而真理普遍存在于这个世间，它具有普遍性、必然性、本来性、平等性、可证性等。例如以无常来说，世间诸法哪一样不是无常，我们以花来说，有花开就有花谢；以人来说，有出生就必然会死亡，重要的是我们如何珍惜生命，运用佛法，创造善美的未来。佛首先是人，其次是超越了人的境界的通透领悟。你看写“佛”字时，也是先写“人”字旁，写好了再写“弗”，意为佛由人来而超越了悟之人——此时已非人，而是“佛”了。

四、增长智慧智慧是人人希求之宝。星云大师说：“拥有智慧的人，能看清世间真相，长养善法，而得清净、富贵。”而抄经，让我们透过书写而逐字逐字增长智慧，因为佛经里的法义原本就含藏在吾人的自性中，只要勤于亲近经典、抄经闻法。解行并重，定能开显人人本具的光明、智慧。《文殊师利问经》有言：“诸过为垢，以智慧水，洗除心垢。”佛法讲的智慧是般若智慧，并不是世间世智辨聪的智慧，世间智慧无法解脱贪嗔痴烦恼，唯有佛法的般若智慧才能究竟离苦。由以上四点抄经的好处，我们就应该珍惜这善因好缘，并用虔诚恭敬的态度，以欢喜心、感恩心、慈悲心来抄经。为什么抄经要不离感恩？因为我们现前抄写的经文，皆来自十方信众发心助印护持所得，能如是思惟自然生起感恩之心，前人因慈悲而奉献，我们也应见贤思齐，效法慈悲，奉行【给予】的善行。看待世间万事，只要懂得以智慧思惟，心中即生欢喜，愿意发心学习。佛法讲发心，就是指开发心田，而我们抄经修行，就是开发菩提心，行菩萨道，利乐有情。

抄经和诵经方法，注意事项及步骤：（也适用于一切大乘经典）

一、抄写前有条件者先沐浴，换干净的衣服，洗干净手。抄经前审视自己抄经的目的、动机，想象抄经这一有意义的活动会给你及一切六道众生带来很大的福报。抄经过程中一边抄一边念诵会使你及一切六道众生得到最大的福报。

二、抄经前要有一个清楚的良好的发愿，因为经书是神圣的，所以抄经前一定要洗手。抄经的环境要保持干净整洁，如果在桌子上抄经的话，首先要把桌子上的其他东西清理收拾好。这样时刻提醒我们，抄经需要你全身心投入，不要去想和抄经无关的世俗事，如果你在抄经时有杂念，请及时将你的心念收摄到抄经的当下。抄经时焚香，点蜡烛，或者是供养鲜花就更好了。

三、在抄写的过程中，抄好的经文一定要谨慎放好，就像放置其他圣物一样，放在佛堂或者是高处干净的地方（切勿放夫妻卧房及不净之处）。即使经书没有抄完，即使只抄写了四行，也已经具有了佛语的所有特点特征，一定要谨慎对待。

最后，抄写完的经可以供在佛堂，结缘给他人，或者供养在舍利塔内，不管哪种形式都要谨慎对待，以示对佛法的尊重。抄写经文的时候，每抄一个字你都会得到大量的福报，比诵读的福报要多，福报多了，生活就更容易了，更多的愿望会实现，没有困苦，生活顺利，身体健康长寿，生活更加和谐。"你可以从好的果报中获得幸福。如果你没有好的果报你就不会幸福。

苏州台湾会馆周日抄经公益活动安排：上午08:30---10:00 礼佛敬香、佛教经典抄经活动。

填写好周日公益活动报名表，在活动现场交给工作人员。

祝愿各位朋友拥有美好的一天，愿将此抄经功德回向给父母、亲人及一切众生，更祝愿大家法喜充满、福慧增长。

活动咨询：18051097110 ，交通引导见下图。

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苏州台湾会馆每周定期举办高阶公益性系列主题活动。公益合作请电：18962183315

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关于高阶理论：Hambrick&Mason(1984)创新地提出了高阶理论(Upper Echelons Theory)。该理论以人的有限理性为前提，把高层管理者的特征、战略选择、组织绩效纳入高阶理论研究的模型中，突出了人口统计学特征对管理者认知模式的作用，以及对组织绩效的影响。