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成人国学公益班开班啦
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我国伟大的教育家陶行知说过“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”国学经典教育,使学者培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养,增强自我调控能力和社会适应能力。
近年来,国学再掀学习热潮,就连《人民日报》都曾整理过不得不知的国学常识100题,可见国学备受社会关注。不光是孩子,成人也逐渐的涉入经典国学。
“小夫子国学项目”由太仓日报社旗下苏州好报文化传媒有限公司与苏州文德艺术培训有限公司旗下北京小夫子国学太仓馆联合推出,皆在与学校、家庭一起培养孩子良好的品行,完善孩子的人格,筑牢人生根基,同时提升孩子的语文素养。
苏州文德艺术培训有限公司旗下苏州江海文治书院为了更好地传承中华优秀传统文化,延续太仓自古以来崇文重学的悠久文脉,继承和弘扬太仓籍国学大师唐文治先生提倡国学、保存民族文化的文化教育精神,同时也是为了满足社会上广大成人和中小学生群体学习国学和中华优秀传统文化的迫切需求,苏州江海文治书院(北京小夫子国学太仓馆)推出“国学传统文化系列公益讲座”。我们将精心聘请全国各地传统文化研究领域各方面专家学者,在太仓开设有关讲座,首期将举办“《论语》公益讲座”。
孩子是家庭最宝贵的财富,每一个父母是孩子最好的老师,北京小夫子国学太仓馆针对成人、青少年开设的成人、亲子公益讲座,即将上线啦……
也许您只需要一次参加公益课程的勇气,
也许您只需要认真聆听一次读经理念,
也许您需要温故而知新……
那么,欢迎您的到来!
李泽忠老师,男,2004年毕业于江西省赣南师范大学物理系,本科,高级中学教师,从教已15年矣,有爱心、有耐心,擅长对孩子的心理辅导,激发他们的学习欲望与乐观心态。2008年因机缘巧合开始接触中华文化,学之如久旱逢甘霖、喜不自胜。2011年进入国学师资班,专职学习3年。有幸遍学儒家经典,兼学佛道及琴棋书画等基本才艺,很喜欢读书,常手不释卷,曾手抄《群书治要》、《资治通鉴》等典籍,专攻《论语》,尤喜历史。2013年开始在恩师指导下在浙江办书院,搞国学夏令营、冬令营等,采用耕读并重之古法教学,效果令人不可思议。2014年开始在恩师指导下开始走向讲台,与大众一起学习《论语》、《三字经》、《常礼举要》等经典,战战兢兢,深怕自己误导大众。祈望天下的人民都能身心安康!
常铭记一句话以自勉:知君两件关心事,世上苍生架上书。
何谓国学
国学指中国传统的学术文化,"国学"一词大约产生在晚清,在西学东渐时,为了区分西学,将中国固有之学统称"国学"。
国学的概念有广义和狭义之分。狭义的国学指以儒家经典为代表和以经史子集为中心的中国传统学术文化;广义的国学则范围更大,除包含上述狭义的国学外,还包括书法、国画、中医、太极、古琴、刺绣等等其他中国传统文化艺术,涉及到中国传统的文学、美术、音乐、工艺、体育、医学、人文自然科学等各个领域;广义的“国学”概念的涵义,与我们通常所说“中国传统文化”基本一致。
何谓中国传统文化
中国传统文化就是中华民族数千年来创造的精神成果的总和,其中的中华优秀文化是我们中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
近十余年来,我国大陆地区兴起了一股广泛强劲的国学复兴热或传统文化复兴热,这固然是中国文化发展自近代以来经过循环往复、否极泰来之自然之理;也是当前我国综合国力跃居世界前列,民族伟大复兴即将实现,中华民族在文化上重建自信的必然要求;更是从国家高层领导,到中央地方各级党委政府和各级宣传文化教育部门,大力提倡推动扶持发展而形成的喜人大好局面。
孔子(前551-前479年),是我国古代上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,历史上被尊称为“大成至圣先师”。孔子思想对中国以及朝鲜半岛、越南、琉球、日本等整个东亚地区的两千多年来的社会文化发展产生了深远重要的影响,至今仍为东亚和全世界人民予以高度尊崇和重视。孔子思想、学说的精华,比较集中地见之于《论语》一书。按历史沿习的读音,《论语》的“论"字读“轮”。
《论语》现在通行的《论语》共20篇,约11000馀字。每篇都从文中第一句话里节取两三个字作篇名,如《学而》、《述而》、《公冶长》等,主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。孔子思想以立身为出发点,而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如一,言行一致;积极进取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等;始终坚守人之间的相处之道,遵从不同的伦理关系,构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。
在《论语》里,孔子给我们阐述了很多关于人的道德品质的概念,但其中最核心的就是一个字:仁,“仁”字在论语中总共出现109次,是论语中最重要的概念。
第一段就是一个完整的有机体,开宗明义告诫人们,追求真理的不同层次与不同境遇。论述的是掌握真理、应用真理和传播真理三种层次,以及用最古朴的实例阐述了人实现自身价值的不同情感体验;也在不经意之间,粗略地阐述了人们不同层次的心理需求:情感和归属的需求,尊重的需求与自我实现的需求。这里不仅指导人们如何实现自身价值,获得应该具有的愉悦情感体验,同时也告诫我们如何防止在不被别人理解或认同时,千万不要走向另一个极端。
《论语》的文字简明扼要,道理历久弥新,两千多年来,中国人奉为圭臬,深入一般百姓的心中。虽然经过朝代更迭,风气改变,但是孔子倡导的仁德大道,依然为中国人甚至全人类和谐进步的大原则。
《论语》里面的精神是融在了我们每个中国人的血液里的,比如说孝道,到春节过年的时候,我们就是想回家,不管春运有多挤,路有多远,我们都想有一张能够回到家里的票,一家人团圆。都说中华文明上下五千年,我们和其他文明比起来,不敢说谁高谁低,但是我们有一个优长,那就是我们这个文明几千年来文明不断线。
仔细回想一下,我们的中华文化,是一个特别强调人和人之间应该怎么紧密相处的文化,而论语这本书就是给了我们中国人一个最基本的基因,那就是孔子一直强调的那个字“仁”,仁义的“仁”。孔子从来没有给仁字下过具体的定义,但是它出镜率很高的, 前前后后,一百零九次。“仁者先难而后获,可谓仁矣”。知者不惑。仁者不忧,勇者不惧。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿等等等。换各种角度来定义这个仁。
《论语》有如此多的好处,我们应珍惜并深入研究。首先应背熟经文,让圣言量注入心中,然后了解各章大要,不管何时何地都能随分随力,力行仁德之道。身心安定,人群和谐,若舍《论语》,何处可觅?
今人学《论语》,重在立人格,重在修身立德,重在力用。
从儿童时期就开始学习国学经典是最有益的,因为在孩子还没有形成自己的人生观、价值观、世界观的时候,学习国学经典能够在潜移默化中帮助孩子慢慢形成正确的三观,高深的道理、高明的观点。
如果说儿童学习国学经典有方法的话,那就是一个字“读”,不求甚解的读,有口无心的读,百遍千遍的读,只要是读就好了,等孩子小小心胸里装满了厚厚的典籍,那剩下的事情全部交给时间去酝酿,待将来孩子慢慢长大,理解渐开,喷涌而出的就是智慧。如果你不给他装满这些,他一样也会去酝酿,只不过酝酿的原料是各种功名利禄和人间百态,酝酿的结果是功利和世俗。
成人能够来读国学经典,首先就很不一般了。因为还想要读,就表示心里还有一分谦虚,如果认为自己本身就很高明,只是缺乏施展的机会和际遇,这样的人是不会读经的。其次这个人一定是有智慧的。没有智慧的人呢,首先会选择读“成功学”或者“厚黑学”等等之类的书籍,而不是选择读国学经典。因为国学经典晦涩难读不说,读完好像也不是那么“实用”。再次这个人也一定有美好且长远的梦想。如果一个不求上进、得过且过的人,是不会主动来学习这些“大道理”的。那么一个谦虚、智慧、有梦想的人,只要开始学习国学经典了,不论用什么方法学,都一定会有好的收获。
无论儿童还是成人,修身是学习国学经典的目的,修身过程也就是学习的方法。
1、熟读原文
2、心从大师
3、生活体用
在现代社会生活中,成年人压力是最大的:婚姻、孩子、父母、工作、朋友……,处理起来千头万绪,疲于奔命,有时不免感到身心憔悴顾此失彼,哪还有什么时间读书学习呢?恰恰相反,惟其如此,成人才更需要国学:一句短短的国学经典,往往可以祛迷思解迷惑;持续在国学中汲取营养,更能够维持心之神力,善待生命,从容生活。
每个成年人能否养成读经典的习惯,能否带头示范,是真正实现儿童素质教育、国学复兴与传承的核心所在、唯一契入所在。
还记得董卿在《中国诗词大会》上惊艳四座的表现,她对名言佳句的信手拈来,接梗救场时的从容不迫,正是来自她的幼时海量的国学阅读,国学自小就渗进了董卿的骨子里。
为了能成为子女的表率,也为了能够更好地给孩子讲国学,家长不妨先自己努力一把,成为一个好的国学老师吧!
来北京小夫子太仓馆国学讲堂参与《论语》公益讲座,探讨国学经典的传统文化吧!
《论语》公益讲座
主讲:李泽忠老师
时间:7月7日起每周日2:00—3:30
免费公益讲座
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在付费报名之前请仔细甄别主办方的资质及服务能力。部分主办方会私下与报名者沟通承诺参与活动后的权益,并夸大参与后的收益效果等,以此来收取高额的报名费。这类活动通常有基于抖音、淘宝等平台的推广、代理加盟、引流变现等相关内容。
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